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蒙氏教育和瑞吉歐教育各自鮮明的特點

意大利是一個高度發(fā)達的國家，這個國家被譽為歐洲文化的搖籃，其國也有著輝煌的歷史，意大利在現(xiàn)代學前教育史上占有舉足輕重的地位，在短短半個世紀里，這里誕生了兩種對世界學前教育產生重要影響的幼兒教育模式--蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育，同時也讓世人記住了學前教育領域兩位杰出的人物：瑪麗亞·蒙臺梭利(Maria Montessori)和羅里斯·馬拉古茲(Loris Malaguzzi)。

蒙臺梭利是歐洲新教育運動的代表人物，她畢生致力于探索"科學的教育學"，創(chuàng)辦了"兒童之家"，創(chuàng)立了蒙臺梭利教育法，撰寫了許多教育理論論著，并開辦國際訓練班，培訓了無數(shù)優(yōu)秀的蒙臺梭利教師，促進了世界現(xiàn)代幼兒教育的改革與發(fā)展。

時至今日蒙臺梭利教育法仍被世界范圍內許多學前教育機構運用和發(fā)展，并在新的時代條件下煥發(fā)新的活力。馬拉古茲則帶領意大利瑞吉歐·艾米利亞城市的居民在二戰(zhàn)的廢墟上，依靠自己的雙手一磚一瓦建立起新的民間學校，通過長時間的實踐與探索，集合意大利的特定文化，嘗試運用和借鑒不同領域的理論，形成了自己的教育特色，為世人創(chuàng)造了一個與眾不同的教育構架，引起了世界各地對瑞吉歐教育系統(tǒng)的關注。

蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育都發(fā)源于意大利，二者有著共同的文化背景，但二者形成、發(fā)展于不同的歷史時期，因此這兩種教育模式在教育理念和教育方法上各自存在鮮明的特點，同時也有許多相同的地方。認識、分析這兩種模式的特點，總結其相同之處，可以幫助我們更好地把握兩者的實質和精華，指導我們的幼兒教育研究和實踐。下面，我們將從理論背景、兒童觀、環(huán)境的設置與運用、課程與教學、教師角色這5個方面來探討蒙臺梭利教育與瑞吉歐教育各自的特點，并總結二者相同的地方。

教師角色：

(一)蒙臺梭利教育

教師是蒙臺梭利教育法的三個組成要素之一(其余兩個分別為"有準備的環(huán)境"和作為活動對象的"工作材料")，因此，蒙臺梭利尤其強調教師在教育中的角色及其作用，她自己更是親自培訓合格的蒙臺梭利教師，并創(chuàng)立了一套獨特的教師培訓法。在蒙臺梭利教育中，教師的角色主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、教師是"導師"，是"平等中的首席"，應該尊重兒童、熱愛兒童，用平等的、謙遜的態(tài)度去看待兒童。

2、教師是觀察者，應特別重視觀察兒童和了解兒童，從而能夠真實、準確地把握兒童的內心世界，揭示兒童的需要，洞察兒童的個性。

3、教師是環(huán)境與活動材料的創(chuàng)設者和展示者，應該為兒童創(chuàng)設具有興趣性和探索性的、可供兒童與之相互作用的活動環(huán)境與材料，并且知道怎樣向兒童傳遞知識、展示材料的使用方法。[

4、教師是兒童活動的指導者和引導者，應該引導兒童積極主動地探索環(huán)境、操作材料、發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的問題，并通過自己的努力解決這些問題。

5、教師是兒童自由的保障者，保障兒童的活動不受干擾。

(二)瑞吉歐教育

在瑞吉歐人眼里，高品質幼兒教育最主要、最直接的創(chuàng)造者是幼兒教師，因此，他們非常重視教師所扮演的角色及其作用：

1、教師是兒童的伙伴、傾聽者和活動的參與者，與兒童是平等的。

2、教師是學校環(huán)境的設計者與布置者，引導兒童在討論與協(xié)商中、發(fā)展方案主題，開展方案活動。

3、教師是兒童活動的支持者和引導者，幫助兒童發(fā)現(xiàn)、明確自己的問題和疑問，鼓勵兒童相互交流，共同活動，共同建構知識。

4、教師是學習者與研究者，在幫助兒童獲得全面、和諧發(fā)展的同時，也要不斷學習，不斷研究，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

5、教師是檔案袋的記錄者和保存者，通過檔案袋對兒童活動進行記錄，并為公共展示做準備(在工作室的協(xié)助下)。

6、教師是班級的主要管理者，要具備一定的行政溝通與交流技能，并在各級政府中都是積極的決策參與者和倡導者，與政府密切合作，關注社會及社區(qū)的發(fā)展。

(三)二者的相同點

蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育在教師角色方面也存在很多相同點，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、教師與兒童是平等的，應該熱愛兒童，尊重兒童。

2、教師是環(huán)境的準備者，給兒童提供發(fā)現(xiàn)和學習的機會，是兒童與環(huán)境之間的動態(tài)聯(lián)結。

3、教師是兒童的照料者和合作伙伴。

4、教師是兒童活動的觀察者和傾聽者。

5、教師是兒童活動的引導者和記錄者，知道何時應該改變、調整環(huán)境以適應兒童的興趣和發(fā)展需要。

6、教師是一個良好的溝通者，能夠很好地溝通學校與社區(qū)、學校與家長之間的關系。

理論背景：

（一）蒙臺梭利教育

蒙臺梭利受法國啟蒙思想家盧梭(Jean Jacques Rousseau)、瑞士教育家裴斯泰洛齊(Johann Hernrich Pestalozzi)、法國心理學家塞貢(E.Seguin)和伊塔(J.M.G.Itard)的影響很深，其教育思想深刻體現(xiàn)了這些教育家和心理學家的思想和觀點，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、學習是自然的、終身的過程。(盧梭)

2、教師是一個觀察者;課程應該建立在對兒童興趣的觀察的基礎上。(裴斯泰洛齊)

3、學習發(fā)生在有準備的環(huán)境中。所謂"有準備的環(huán)境"指的是具有豐富的教育材料，能促進兒童主動學習與探索的環(huán)境。(塞貢和伊塔)

(二)瑞吉歐教育

以馬拉古茲為代表的瑞吉歐人嘗試運用和借鑒了許多領域的理論與思想，其中最核心、影響最大的是美國教育家布魯納(Jerome Bruner)和杜威(J.Dewey)、瑞士心理學家和教育家皮亞杰(Jean Paul Piaget)、俄國心理學家維果茨基(Lev Vygostky)等的理論和思想：[

1、教育是通向社會公平和改革的道路;父母、教師與市民共同合作教學;教師之間在教學上合作互助;著眼于兒童整體人格的教育和發(fā)展，實施"全人教育"。(布魯納)

2、以學生興趣為基礎設計課程方案;民主學校的理念。(杜威)

3、兒童在與環(huán)境的互動中積極建構其知識體系，從而獲得智力的發(fā)展。(皮亞杰)

4、思維與語言不可分離;學習產生于最近發(fā)展區(qū);社會關系即學習的內容。(維果茨基)

(三)二者的相同點

蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育在理論背景上的共同點主要體現(xiàn)在以下5個方面：

1、用歷史的觀點看待人類的生活、發(fā)展和思維。

2、矛盾和斗爭是人類生活和進步的基礎。

3、知識是在與他人及社會互動的過程中建構的。

4、教育貫穿于歷史、文化和政治生活當中。

5、教育的發(fā)展與進步建立在不斷反思與再認識的基礎上，這種反思與再認識是針對兒童本性和教學、學習過程的基本觀點的。

兒童觀：

(一)蒙臺梭利教育

蒙臺梭利教育在對當時生物學(尤其是胚胎學)、心理學與生命哲學研究的基礎上，結合通過長期親身觀察和實驗所獲得的第一手資料，闡述了自己對兒童發(fā)展特性的理解，并使之成為指導其教育實踐的兒童觀。蒙臺梭利教育的兒童觀主要體現(xiàn)在以下5個方面：

1、兒童作為精神實體，通過真實生活和秩序尋求自身的完美發(fā)展。

2、兒童天生具有"吸收性心智"，在有準備的環(huán)境中能自己教自己。

3、兒童的心理發(fā)展具有敏感期。

4、兒童的心理發(fā)展具有階段性，在不同發(fā)展階段應該為兒童提供不同的教育。

5、兒童的發(fā)展是在"工作"中實現(xiàn)的，工作不僅能讓兒童愉悅身心，還能促進兒童的發(fā)展。

(二)瑞吉歐教育

瑞吉歐教育的兒童觀直接來自于杜威的進步主義教育思想，同時也吸收和借鑒了皮亞杰、維果茨基、加德納(Howard Gardner)等的研究成果，主要體現(xiàn)在以下5個方面：

1、兒童是社會的一分子，是自己文化的創(chuàng)造者，是獨立的個體。

2、兒童是主動的學習者，有自己獨特的學習方式，通過積極的知識建構實現(xiàn)學習和發(fā)展。

3、兒童具有巨大的潛能，在與外部世界的相互作用中主動建構自己的知識和經驗;知識的建構是一個社會過程，離不開兒童與其他兒童和成人的交往。

4、兒童的學習和發(fā)展不是直線上升的過程，而是螺旋式遞增的過程。

5、兒童天生都是"藝術家"，能夠廣泛運用各種不同的象征語言和媒介表達自己對世界的認識。

(三)二者的相同點

蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育的兒童觀在很多地方是相同的，主要表現(xiàn)在以下7個方面：

1、兒童是積極的--兒童是自我內部成長的主人。[

2、兒童是聰明的--兒童總是渴求著知識，并隨時為學習做好準備。

3、兒童是多問的--兒童充滿了好奇與驚訝。

4、兒童是社會性的--兒童樂于與其他人交流交往。

5、兒童是融洽的--兒童是文化世界的一部分，能與不同文化中的任何事物對話。

6、兒童是多表征的--兒童能用多種象征語言和媒介表達自己的認識和思想觀點。

7、兒童是能干的--兒童充滿了能量與潛力，這種能量與潛力通常是我們無法估計的。

環(huán)境的設置與運用：

(一)蒙臺梭利教育

蒙臺梭利非常強調環(huán)境在兒童心理發(fā)展中所起的重要作用，認為兒童的發(fā)展是有機體?quot;有準備的環(huán)境"相互作用的結果，因此"有準備的環(huán)境"是蒙臺梭利教育的核心?？偟膩碚f，其環(huán)境設置與運用的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、典型的蒙臺梭利學校包括教室、室外花園、操場、圖書館、起居室、貯藏室。

2、環(huán)境的設置必須適合兒童發(fā)展的節(jié)奏和步調，并提供適合兒童自由操作的各種活動材料。

3、環(huán)境必須是有秩序的、對兒童有吸引力的、美的，同時也必須是能夠保護兒童，并讓兒童有安全感的。

4、環(huán)境創(chuàng)設必須體現(xiàn)與成人世界的聯(lián)系。

5、典型的蒙臺梭利教室分為日常生活、感官、數(shù)學、語言、歷史地理、文化科學、藝術表現(xiàn)七個區(qū)域，各個區(qū)域為兒童提供不同?quot;工作材料"，并隨兒童的發(fā)展不斷更換，以滿足兒童發(fā)展的需要。

(二)瑞吉歐教育

瑞吉歐人認為，優(yōu)質的教育需要理想的學習空間，因此，他們努力營造一種舒適、溫暖、愉悅的氣氛以及令人感到快樂的環(huán)境，從而使整個學校的環(huán)境非常有親和力，很吸引人。而且在瑞吉歐學校中，沒有一處無用的環(huán)境。瑞吉歐教育環(huán)境的設置與運用有以下幾個方面的特色：

1、典型的瑞吉歐學校包括入口、長廊、教室、工作室、教室中的小畫室、圖書館、檔案室、起居室、室外花園、貯藏室。

2、強調環(huán)境的開放性以及材料的相對自由使用，環(huán)境和材料作為一種促進兒童交流和對話的方式而存在。

3、強調環(huán)境是課程設計和實施的要素，是兒童與兒童之間、兒童與成人之間、兒童與物之間互動的關鍵性因素，是瑞吉歐教育中的"第三位"教師。

4、環(huán)境也是"記錄"兒童成長的最佳方式之一，對教師的工作與成長、兒童的自我認識以及家長對兒童、對學校教育的了解這三個方面都發(fā)揮著不可比擬的作用。

(三)二者的相同點

在蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育中，環(huán)境都被認為是教育中的一個重要組成部分，具有教育的內涵。在二者的教育中，環(huán)境的設置與運用體現(xiàn)了許多共同之處：

1、空間環(huán)境是教育的必要因素，應該對空間環(huán)境、材料及其組織進行認真的設計和選擇。[

2、空間環(huán)境和材料的組織要允許兒童以自己獨特的方式進行探索。

3、環(huán)境應該是有親和力的、有秩序的、美好的、寧靜的、吸引人和激勵人的。

4、學校里所有的環(huán)境(包括室內環(huán)境和室外環(huán)境)反映同一個連貫的主題，它們綜合起來共同促進教學的有效進行。

5、環(huán)境應當隨著兒童年齡的增長和興趣的發(fā)展而改變。

6、在環(huán)境的設置和空間的運用中，強調兒童與社區(qū)相聯(lián)系，并反映以學校為中心的較大團體(包括城市、地區(qū)、國家、世界)的價值。

7、學校的環(huán)境應該能保護兒童免受成人世界不適當?shù)幕蛴泻Φ母蓴_。

課程與教學：

(一)蒙臺梭利教育

蒙臺梭利教育中課程與教學的設計和實施是在對兒童生理和心理的發(fā)展特點、發(fā)展順序與需要進行深入研究的基礎上進行的，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1、在"人的各方面發(fā)展是同步進行的"這一思想的指導下，對課程的編排采取了齊頭并進的方式，各種不同領域、不同聯(lián)系的活動大部分都同時開始。

2、蒙臺梭利課程由一系列操作活動實現(xiàn)，這些操作活動按其目的與所發(fā)展的兒童能力，分為不同的領域，主要有日常生活、感官、數(shù)學、語言、歷史地理、文化科學、藝術表現(xiàn)七個領域。

3、蒙臺梭利教室中的教育活動主要分為集體教育活動和個別教育活動。集體教育活動主要通過主題教育的形式進行，個別教育活動主要通過區(qū)域教育活動的形式進行。

4、通過教師提供的有準備的環(huán)境和課程，指導兒童在工作中使用有自我矯正功能的教具和材料，并制訂兒童在工作中對教具和材料的使用規(guī)則和常規(guī)，盡可能地發(fā)展和完善兒童的獨立性和自律能力。

5、在3-6歲期間，強調感官教育和兒童辨別事物能力的教育，以此促進兒童語言和數(shù)學學習的發(fā)展。

(二)瑞吉歐教育

瑞吉歐教育課程的最大特色是來自于兒童的生活，課程與教學必須能夠激發(fā)兒童的興趣，激發(fā)兒童的創(chuàng)造性思維并獲得解決問題的知識與技能，促進兒童人格全面、和諧地發(fā)展。瑞吉歐教育在課程與教學方面的特色主要有：

1、課程是整合的，沒有科目分類;同時課程也是比連續(xù)的，強調為兒童提供適合其發(fā)展水平的個性化的課程。

2、課程不是預先設計好的，而是產生于活動過程當中的開放的生成課程。

3、方案教學是主要的課程和教學模式，多采用小組討論的形式，以盡可能地完善相互依存和聯(lián)合的知識建構過程。

4、在課程與教學中為兒童提供與豐富、復雜的環(huán)境和問題接觸的機會，以此促進兒童與社會的相互依存，而不是相互隔離。

5、在教學中強調兒童的多種學習方式，如主動探索、相互討論、自我展示以及用各種方式表現(xiàn)自己。

6、檔案袋是課程實施與教學的一個重要部分，有利于教育計劃的決策和制定，能促進教師之間的合作，幫助教師重新認識兒童，有利于教師與家長之間的交流與反饋，同時也有利于教師的專業(yè)成長。

(三)二者的相同點

應該說，由于蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育產生的時代背景不同，二者在具體的課程以及教學上存在著很大的差異，但我們也不難發(fā)現(xiàn)兩者在課程與教學上也存在著一些相同的地方，主要體現(xiàn)在：

1、課程與教學都建立在兒童的興趣、發(fā)展需要、疑問和經驗上。

2、支持長期的、有深度的、合作性的研究項目，使兒童在其中能全面發(fā)展各方面的知識與技能。(在蒙臺梭利教育中，這一點主要體現(xiàn)在小學階段)

3、在時間的使用上比較靈活，一天之內兒童可以在很長的時間里連續(xù)進行自己的工作而不被打擾。全天的、全年的長期計劃則被孩子們看成"時間禮物"，深受他們的喜愛。

綜上所述，蒙臺梭利教育和瑞吉歐教育有著各自鮮明的特點，但也有許多相同之處。不可否認，兩者都是優(yōu)秀的幼兒教育模式;吸收同時代教育學、心理學及有關領域最新的理論，為幼兒教育實踐提供支持與指導;尊重兒童、熱愛兒童，追求兒童整體人格的全面、和諧發(fā)展;重視環(huán)境在教育中的重要意義與作用，努力創(chuàng)造有利于兒童身心發(fā)展的有準備的環(huán)境;為兒童提供滿足其興趣與愛好，有助于促進、實現(xiàn)其最大限度發(fā)展的整合課程;重視教師在環(huán)境創(chuàng)設、指導兒童主動活動中的獨特地位與作用。此外，二者在家長工作、社區(qū)合作、教師專業(yè)發(fā)展等問題上也有許多值得我們深入研究和探索的地方 早教空間設計

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